尊龍凱時中國官方網(wǎng)站今年1月的米蘭時裝周上，一件繡有“花卉游魚錦鯉紋樣”的水族馬尾繡茄克驚艷全場。這是非遺技藝水族馬尾繡在世界時裝秀上的驚鴻一瞥，也是勁霸男裝第四次亮相米蘭時裝周官方日程。它的設(shè)計者是一位充滿“腦洞”的90后。

　　對著鏡頭做直播、與敦煌博物館“搞聯(lián)名”，勁霸男裝創(chuàng)意總監(jiān)洪伯明去年獲得了第26屆中國服裝設(shè)計“金頂獎”，也是該獎項史上最年輕的男裝設(shè)計師，不可否認，他是一個總能敏銳地發(fā)現(xiàn)新閃光點的年輕設(shè)計師。

　　“上海海納百川，有容乃大，有讓我去闖的空間和資源，也給了我創(chuàng)作的自由度。希望能夠與中國年輕一代服裝設(shè)計師一起，努力向世界展示中國服裝設(shè)計行業(yè)的力量與實力?！?/p>

　　剛剛結(jié)束的米蘭時裝周是洪伯明最忙碌的時候，一天開不完的會議。新款采用什么面料、選什么顏色，業(yè)務(wù)會議也要同步推進，同時還要參加直播，出席各種活動。他的行程表提前幾周就已經(jīng)排滿。

　　“我現(xiàn)在都說‘去’晉江、‘回’上?！薄＿@名晉年笑著說，上海已經(jīng)成為了他的第二個故鄉(xiāng)。

　　穿著考究，侃侃而談，在接受記者采訪時，洪伯明顯得意氣風(fēng)發(fā)。說起最讓他滿意的設(shè)計，要屬2023米蘭時裝周上的水族馬尾繡茄克。oversize廓形茄克獨特的插肩和連袖設(shè)計，因水族非遺傳人手工繡制祥瑞紋樣而愈發(fā)別致出眾。

　　“馬尾繡的絲線是用馬的尾巴做的，”洪伯明興奮地對著空氣比劃出了一根“絲線”，“它材質(zhì)特殊，有種剛?cè)岵母杏X，我覺得特別有意思。”

　　據(jù)了解，這種以絲線裹馬尾制作圖案的刺繡方法，有兩個較為明顯的好處，一是馬尾質(zhì)地較硬，能使圖案不易變形，二是馬尾不易腐敗變質(zhì)，經(jīng)久耐用。另外，馬尾上可能含有油脂成分，利于保養(yǎng)外圍絲線光澤。

　　在國際上，有中國元素的服飾設(shè)計俯拾皆是，但找到真正契合中國文化內(nèi)涵的作品卻從來不是容易的事。

　　設(shè)計之初，洪伯明一直在思考，在走秀款里加入什么樣的非遺技藝?！八宓奈幕适麓騽恿宋?。它是有一個比較完整的文化世界觀。水族的傳說故事，到水族人自己日常生活的呈現(xiàn)，是非常完整的一套理念?！贝送?，取自中國傳統(tǒng)色彩美學(xué)的藍綠色，又被稱為“宇宙的神秘之色”，在茄克內(nèi)搭領(lǐng)口、袖口的點綴，通過國際化的設(shè)計表達，彰顯東西方共融的審美意蘊。

　　“這是文化和商業(yè)結(jié)合當(dāng)中的一種比較好的狀態(tài)的一種呈現(xiàn)?！焙椴鹘忉尩?，我們始終對古老而醇厚的非遺技藝保持敬畏。“我們一直在思考融合國際時尚范式，用現(xiàn)代感、藝術(shù)化的設(shè)計語言拓寬這些傳統(tǒng)技藝的適穿性?！?/p>

　　在兔年的十二生肖賀年系列中，洪伯明選擇跟敦煌博物館跨界合作。在線下店，經(jīng)常可以看到創(chuàng)新“三兔共耳”圖案，三只撒腿飛奔的兔子，它們前后相接，互相追逐，又共用兔耳，宛如圓環(huán)，形成“一只兔子兩只耳，三只兔子三只耳”的奇妙效果，也傳遞著周而復(fù)始、生生不息的美好祝愿。

　　作為一名90后服裝設(shè)計師，洪伯明希望用商業(yè)的力量去傳承和弘揚中國美，“畢竟衣服就是看得見、摸得著的文化?！?/p>

　　令人意外的是，洪伯明本科學(xué)的是工業(yè)設(shè)計。對此，他卻說是“運氣好，選對了專業(yè)”。

　　“工業(yè)設(shè)計更多的要思考‘別人需要什么’。你的設(shè)計要為社會要為他人，要為某一個具體的事情解決什么問題，創(chuàng)造什么價值?！焙椴髡f，那是工業(yè)設(shè)計在本科階段最核心的東西。

　　但是服裝設(shè)計卻不同尊龍凱時中國官方網(wǎng)站。它更多的時候會教人色彩的搭配、材質(zhì)構(gòu)成、情感的表達、用什么樣的主題容易得到更多的關(guān)注……“所以這兩者結(jié)合起來，會讓我對設(shè)計流程和體系有著更多的思考?！?/p>

　　那會兒，有前輩告訴他，有很多服裝大師最早都是學(xué)建筑和工業(yè)設(shè)計的，特別是男裝設(shè)計師。當(dāng)時，洪伯明不太懂其中的邏輯，現(xiàn)在倒是悟到了不少。“因為對于男裝設(shè)計來說，更關(guān)注與他人之間的外在關(guān)系，而不是面向自己的內(nèi)在關(guān)系。”

　　秉著這樣的原則和思考，洪伯明一直在探尋全球?qū)徝琅c中國時裝設(shè)計融合與平衡點，尋求東方美學(xué)更當(dāng)代化、時尚藝術(shù)化的詮釋。他設(shè)計出的凝聚傳統(tǒng)中國玉、龍文化的升級版“玉龍紋”，以更現(xiàn)代的設(shè)計語言將兩個元素應(yīng)用在當(dāng)代男裝上，呈現(xiàn)中國男性謙遜優(yōu)雅、卓爾不群、剛勁有力的風(fēng)貌。

　　“歷朝歷代下來，中國男人非常講究外在的力量的一面，權(quán)威的一面，同時也講究內(nèi)在的、內(nèi)斂的文化底蘊的這一面。我希望以此為載體去表達和呈現(xiàn)我們對于當(dāng)代男性力量剛?cè)岵淖非??！彼f。

　　在世界爭取中國時尚線日尊龍凱時中國官方網(wǎng)站，上海市經(jīng)濟和信息化委員會等部門印發(fā)《上海市時尚消費品產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展行動計劃（2022-2025年）》，其中提出，到2025年，確立上海引領(lǐng)時尚、定義潮流的“時尚之都”地位，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)規(guī)模超5200億。

　　“上海海納百川，有容乃大，有讓我去闖的空間和資源，也給了我創(chuàng)作的自由度?！焙椴鹘?jīng)常說，以前總覺得服裝是一個傳統(tǒng)行業(yè)。但真正走入其中，才發(fā)現(xiàn)服裝真的是一個朝陽產(chǎn)業(yè)——如今，消費者對服裝的需求已不只局限于保暖舒適、得體美觀。新的時代下，男性著裝需求逐漸多元化尊龍凱時中國官方網(wǎng)站。對服裝行業(yè)來說，是機遇，也是挑戰(zhàn)。