尊龍凱時中國官方網(wǎng)站? 三、按面料與工藝特色分類 1.中式服裝 2.刺繡服裝 3.呢絨服裝 4.絲綢服裝 5.棉布服裝 6.毛皮服裝 7.針織服裝

　　服裝設(shè)計的目的 ? 1.個體 ? 2.商業(yè)性生產(chǎn) ? 3.理念表達 服裝結(jié)構(gòu)最基本的三要素 ? 色彩 ? 款式 ? 材料

　　服裝設(shè)計需要考慮以下幾個方面 ? 制約因素（即目的）： who ，where， when， what ，why ，price 1.著裝對象 who 著裝者的年齡、職業(yè)、社會地位、文化教養(yǎng)、生活習(xí)俗等 2.著裝時間 when 時間概念：春夏和秋冬兩季 3.地點、場合 where 環(huán)境場所的不同對設(shè)計的要求也不盡相同 4.經(jīng)濟 除了服裝的審美性和獨特性同時還要把成本核算作為設(shè)計 的考慮要素之一

　　? 窄衣型服裝，一種與人的形體緊密相接，立體 結(jié)構(gòu)的服裝形制；它最能體現(xiàn)人體特征，是以 追求“人體美”為核心理念的西方服飾文化發(fā) 展的必然結(jié)果。 歐洲中世紀中期，省道開始在縫紉技術(shù)上運用， 服裝造型從平面走向立體，西方服飾由此與 “寬衣型”分道揚鑣，逐漸形成了窄衣文化體 系。

　　服裝設(shè)計是科學(xué)技術(shù)和藝術(shù)的搭配焦點，涉及到美學(xué)、文 化學(xué)、心理學(xué)、材料學(xué)、工程學(xué)、市場學(xué)，色彩學(xué)等。 設(shè)計指“針對一個特定的目標，在計劃的過程中求得一種 問題的解決和策略，進而滿足人們的某種需求”。 服裝設(shè)計“即根據(jù)設(shè)計對象的要求進行構(gòu)思，并繪制出效 果圖、平面圖，再根據(jù)圖紙進行制作，達到完成設(shè)計的全 過程”。

　　1.成衣化(ready to wear) :工業(yè)化標準生產(chǎn)方式。 在我國，成衣化服裝通常以“GB／T 1335服裝號型”為基 準，結(jié)合款式工藝特征，由流水線作業(yè)工人分工序批量完 成服裝制作。 2.半成衣化(easy wear) :以工業(yè)化標準生產(chǎn)為基礎(chǔ)，由客 戶對某些部位提出特殊要求，結(jié)合工業(yè)化生產(chǎn)的方法，投 入工廠生產(chǎn)線.定做(order):以個人體型為標準，量體裁衣，單件制作。

　　? 綠色服裝是歐美國家20世紀90年代初提出的一種設(shè)計理 念。它從環(huán)境保護出發(fā)，旨在通過設(shè)計創(chuàng)造一種無污染、 有利于人體健康的生態(tài)環(huán)境。這里著重講講綠色服裝的設(shè) 計、選材與開發(fā)。

　　? 綠色設(shè)計： ? 真維斯設(shè)計主題---“綠動”征稿宣言 ? 2010年，綠色低碳的環(huán)保概念成為人們關(guān)注的焦點﹐而 80后、90后的年輕一代還肩負著以綠色環(huán)保方式改變未來 的責任。讓年輕的心“綠動”無限創(chuàng)意，讓明天更精彩！ 1﹑具創(chuàng)意的設(shè)計概念 2﹑體現(xiàn)休閑的生活態(tài)度 3﹑結(jié)合市場及時裝潮流 4﹑色彩品味 5﹑總體造型（包括搭配及配飾的運用）

　　? ? ? ? ? ? ? ? 七大分類市場 1）男裝 2）女裝 3）童裝 4）防寒服 5）針織內(nèi)衣褲 6）休閑類服裝 7）運動服

　　? ? ? ? ? ? 用以表達設(shè)計師的設(shè)計創(chuàng)作思想 獨特的個人創(chuàng)意思維 社會性 人文性 藝術(shù)性 其他

　　? ? ? ? 虛擬服裝設(shè)計 超維視覺服裝設(shè)計 綠色服裝設(shè)計 文化內(nèi)涵服裝設(shè)計

　　? 瑞麗、嘻皮、百搭、淑女、韓版、民族、歐美、學(xué)院、通 勤、中性、嘻哈、田園、朋克、OL、洛麗塔、街頭、簡約、 波西米亞

　　? “天人合一”理念下的東方寬衣文化——寬衣型 服裝，以形制寬大為基本特征，采用平面結(jié)構(gòu)。 ? 這種服裝與人的身體形態(tài)相去較遠，其核心觀念 不是為了塑造人體，相反它通過遮蓋人體，掩飾 人體原有形態(tài)，消除人與大自然特征上的區(qū)別， 加強人與大自然的一致性；通過寬衣、大袖、長 帶造成的空間，更多地將天地自然融入自身 。

　　? 性別 男裝、女裝、中性服裝 ? 業(yè)內(nèi) 針織、梭織 其他：用途、面料、工藝、年齡、民族、季節(jié)等

　　? 風格：指一個時代、一個民族、一個流派或一個人的服裝 在形式和內(nèi)容方面所顯示出來的價值取向、內(nèi)在品格和藝 術(shù)特色。 ? 服裝風格所反映的客觀內(nèi)容，主要包括三個方面， 一是時代特色、社會面貌及民族傳統(tǒng)： 二是材料、技術(shù)的最新特點和它們審美的可能性； 三是服裝的功能性與藝術(shù)性的結(jié)合。 注： 服裝設(shè)計的個人風格是在時代風格、民族風格 的前提下形成的;而時代風格尊龍凱時中國官方網(wǎng)站、民族風格又是在一定 歷史時期中，由個人風格聚集而成。

　　? 設(shè)計同時具有事實要素和“價值要素”。前者說 明事態(tài)的狀況，后者則用理論和審美的命題來進行表述， 即是“好壞和美丑”。 ? 不同類型的設(shè)計側(cè)重的思維類型往往有所差異。例 如，在工程設(shè)計中更重視理性分析，而在產(chǎn)品造型設(shè)計 和工業(yè)設(shè)計則重視整體的過程，需要運用形象思維的因 素，在服裝設(shè)計方面則更注重“美感”，等等。 ? 設(shè)計的任務(wù)不僅僅的滿足個人需求，它同時需要兼 顧社會的、經(jīng)濟的、技術(shù)的、情感的、審美的需要。由 于這些眾多的需要中本身存在一定的矛盾，所以設(shè)計任 務(wù)本身就包括各種需要之間的協(xié)調(diào)和對立關(guān)系。現(xiàn)代的 設(shè)計理念在更新中，同樣要遵循設(shè)計的規(guī)范，要考慮這 眾多的“需要”。

　　服裝是穿于人體起保護、防靜電和裝飾作用的制品，其同義詞有 “衣服”和“衣裳”。中國古代稱“上衣下裳”。最廣義的衣物除了 軀干與四肢的遮蔽物之外，還包含了手部、腳部與頭部的遮蔽物。服 裝是一種帶有工藝性的生活必需品，而且在一定生活程度上，反映著 國家、民族和時代的政治、經(jīng)濟、科學(xué)、文化、教育水平以及社會風 尚面貌的重要標志。

　　東方式：現(xiàn)代時裝流行款式名稱，即以我國或日本 等國服裝造型為依據(jù)而設(shè)計成的時裝式樣。 其中特別是借鑒我國民族服裝——旗袍造型而設(shè)計 的各類禮服、晚裝等式樣。微緊的腰部，裹圍式的 臀部，使衣身有著非常明顯的曲線變化，使用期之 具有濃郁的東方特色。有的晚禮服學(xué)模仿旗袍的形 式，下擺緊窄，在左右兩側(cè)或前后中間開著高衩， 顯得非常高雅、秀致而又含蓄。這是東方式造型的 特征之一，并注意運用東方式的刺繡工藝作裝飾。

　　Garments 指按一定規(guī)格、號型標準批量生產(chǎn)的成品衣服， 是相對于量體裁衣式的訂做和自制的衣服而出現(xiàn)的 一個概念。 “工業(yè)化的產(chǎn)物” 一種“產(chǎn)品”

　　在一定程度上保留或繼承了Haute couture（高級定制 服）的某些技術(shù)，以中產(chǎn)階級為對象的小批量多品種的高 檔成衣。是介于Haute couture和以一般大眾為對象的大 批量生產(chǎn)的廉價成衣（法語稱Confection）之間的一種服 裝。

　　二、根據(jù)基本形態(tài)分類 1.腰衣式 2.袈裟式 3.貫頭式 4.東方式 5.窄衣式

　　a.廣義 “總稱” b.狹義 “上衣下裳” 服裝是衣服鞋帽的總稱，通常泛指衣服。從深層涵義 而言，服裝是指已被傳統(tǒng)積累固定并體現(xiàn)出人群特征或人 的個性的衣著；特定的功利目的和審美意念的統(tǒng)一體，兼 有使用與裝飾雙重的品格。

　　“上衣下裳”——上穿衣 下穿裳，裳即是裙。上衣 下裳是中國最早的服裝形 制之一，為漢服體系的第1 個款式。 除了上衣下裳制外，衣裳 連屬制也是中國古代流行 的另外一種服制。 圖為晉朝女式上衣下裳

　　? 貫頭式的上衣是用一幅整布做成的，在一幅整 布中間挖一孔作為領(lǐng)口，使頭能夠套入 (或稱開 洞) 。或在雙層矩形的面料中間挖一孔，使頭能 夠套入，雙肩可得到遮護，形成的基本服裝形 制尊龍凱時中國官方網(wǎng)站。

　　? 袈裟式（披裹式）：衣蔽后為披，遮前為圍。是 原始的披裹方式，是屬于原始衣式的遺留。 ? 藏族披棉織物披單，信奉佛教人專用稱為“袈 裟”，這是一種古老的披裹形態(tài)的衣式尊龍凱時中國官方網(wǎng)站。 ? 一般披單長度為身長的兩倍半。

　　一、構(gòu)思方法 ? 服裝設(shè)計的構(gòu)思是一種十分活躍的思維活動。構(gòu)思活動通 常要進過一段時間的思想醞釀而逐漸而成。

　　? 二、構(gòu)思過程 1.設(shè)計定位 明確設(shè)計對象 2. 設(shè)計主題 1）靈感來源 2）時裝概念 3）設(shè)計要點 4）面料選擇 5）色彩圖案 6）服飾配件 7）整體協(xié)調(diào)

　　? 物質(zhì)性（基本功能） 實用性----自然環(huán)境、社會環(huán)境 科學(xué)性----機能性 ? 精神性（社會功能） 裝飾性----藝術(shù)性、審美性 象征性----民族性、社會性

　　? 服裝的作用 1.對自然環(huán)境的人體適應(yīng)：對于個體的生存保護的需要 2.對社會環(huán)境的人類對應(yīng)：服裝的社會性、社會角度。 《易 系辭》“黃帝堯舜垂衣裳而制天下”。 對人體：生理衛(wèi)生目的、生活行動目的 對社會：裝飾審美目的、道德禮儀目的、表示類別的目 的、扮裝擬態(tài)的目的 三大功能： 遮羞、保暖、美化

　　窄衣：一種與人的形體緊密相接，立體結(jié)構(gòu)的 服裝形制 。 最能體現(xiàn)人體特征，是以追求“人體美”為核 心理念的西方服飾文化發(fā)展的必然結(jié)果。 到了近現(xiàn)代，西方窄衣服裝造型設(shè)計的核心集 中指向“性感”的表現(xiàn)。